domenica 15 dicembre 2024

Somos escravos do consenso social?

 


Embora a realidade possa parecer facilmente compreensível, a maior parte da sua percepção vem do consenso. Compreender o que as pessoas querem dizer quando usam o termo “realidade” pode ser muito esclarecedor.

A realidade é um lugar misterioso. Todos vivemos dentro dele, mas não temos ideia do que seja.

O termo “realidade consensual” é usado para se referir à experiência linear e acordada que a maioria dos seres humanos parece compartilhar. Mas será que realmente compartilhamos isso? E quão real é esta realidade consensual?

O que significa realidade consensual?

Realidade física

Primeiro, o significado original do termo refere-se ao mundo tal como ele é em si. Refere-se ao conjunto de crenças, valores, normas, e interpretações compartilhadas por um grupo ou sociedade, que as pessoas aceitam como verdade ou como "real". É aquilo que realmente existe, independentemente da experiência. A maioria de nós presume que existe um mundo além da mente, mas também aceitamos que cada mente vivencia esse mundo de maneira um pouco diferente das outras. Como decidimos quais propriedades do mundo realmente existem e quais são subjetivas e dependentes da mente? É uma construção social formada por meio da interação, linguagem e acordos implícitos ou explícitos sobre como interpretar o mundo.

Realidade social

Recentemente, foi proposta uma abordagem sociológica da realidade consensual. Isto pressupõe que existam realidades sociais acordadas nas quais existimos e que através do consenso alcançamos “verdades” que são amplamente compreendidas pelas pessoas. Ao obter um consenso, podemos fazer inferências sobre a verdadeira natureza da realidade de uma forma independente da mente.

Um exemplo seria a comparação entre religião e ciência. Há algumas centenas de anos, na Europa, era geralmente aceito que Deus criou o universo e que um código moral feito por Deus era uma verdade universal. Hoje muitas pessoas tendem a ter uma visão de mundo mais científica aceitando que não se deve necessariamente separar religião e ciência e que as supostas verdades mudam.

Ambas podem ser pensadas como realidades sociais formadas por consenso ou acordo geral. Nestes casos, podemos assumir que nenhuma propriedade do mundo tal como é muda quando a sociedade muda a sua visão sobre o mundo. No entanto, a realidade prática em que os humanos vivem pode mudar radicalmente. Assim, em relação à sociedade, a realidade consensual refere-se a normas, ideologias, sistemas de crenças e comportamentos acordados. Estes podem mudar e não se referem necessariamente a qualquer realidade verdadeira. Na verdade, diferentes realidades socialmente construídas podem coexistir, tanto em todo o mundo como dentro de nações, cidades ou pequenos grupos sociais.

O que é subjetividade?

Muitas vezes pensa-se que a realidade se refere a algo objetivo, no sentido de algo que é verdadeiro em si mesmo e não depende de ser visto de uma determinada maneira. Em contraste com isso está a subjetividade, que indica que a realidade depende da mente que a vivencia, ou melhor, é uma mente que vivencia algo.

A abordagem materialista da realidade consensual

Os materialistas acreditam que o mundo é real e imanente. Eles podem acreditar que a mente influencia a forma como vemos o mundo, mas também geralmente assumem que o mundo físico tal como o experienciamos é uma representação fiel da verdadeira realidade. Isto torna-se ainda mais verdadeiro se considerarmos as evidências provenientes de medições científicas e matemáticas.

Simplificando, os materialistas acreditam que a realidade consensual é a realidade objetiva, no que se refere ao mundo material. No mínimo, um materialista acreditará que a realidade objetiva poderia ser potencialmente determinada através do consenso científico, mesmo que não acredite que já seja atualmente conhecida.

A abordagem idealista da realidade consensual

Em contraste, os idealistas argumentam que o mundo é um produto da mente. Alguns idealistas dirão que existe uma realidade externa e objetiva, mas que não podemos conhecê-la. Outros podem até negar. Esses idealistas sustentam que o universo cognoscível é puramente um fenômeno mental.

A abordagem idealista diz que não podemos conhecer o mundo como ele é em si. Tudo o que podemos saber e chegar a um consenso são as nossas experiências. Para o idealista, é provável que cada indivíduo experimente a sua própria realidade específica. Embora esta realidade possa ser semelhante à de outras, será profundamente diferente em alguns aspectos.

Mesmo que exista uma realidade externa e objetiva, esta é intrinsecamente incognoscível para nós. Uma vez que cada um de nós vive a sua própria realidade, como podemos realmente especular sobre como seria uma realidade objetiva? Não é sequer possível conceber um mundo que não seja experienciado, pois ainda teria cor, som e todas as outras propriedades de um mundo que é experienciado. Assim, os idealistas diriam que cada pessoa vive na sua própria realidade individual, mesmo que esta seja de alguma forma moldada por uma realidade externa.

As duas visões podem coexistir?

Até certo ponto, é possível manter ambas as visões da realidade. A maioria das pessoas provavelmente fará isso espontaneamente. Podemos assumir que podemos especular sobre a verdadeira natureza da realidade e que podemos explorá-la utilizando a matemática e o método científico, mas também reconhecendo que cada um de nós pode ter uma experiência subjetiva e individual desta realidade.

A principal diferença é se uma pessoa acredita ou não que podemos realmente conhecer uma realidade externa. Do ponto de vista sociológico, o conceito de realidade consensual tem grandes implicações. Falando em fatos, isso se resume a direitos e moralidade.

Matar é errado. A desigualdade é ruim. As pessoas deveriam ser capazes de amar quem elas queiram. Para muitas pessoas, estas são crenças firmes que formam a sua concepção global de como a sociedade deve ser estruturada. Além disso, as pessoas presumirão que estas são verdades absolutas, em vez de simplesmente crenças subjetivas. Mas isso é verdade? Não são apenas um consenso sujeito a mudanças?

Há 100 anos, a desigualdade era considerada totalmente justa. As pessoas estavam então objetivamente erradas ou simplesmente viviam numa realidade consensual diferente? E o que dizer das pessoas que hoje acreditam de forma diferente: estão objetivamente erradas?

Responder a essas perguntas é incrivelmente difícil. No entanto, vale a pena destacar o quão poderoso é realmente o consenso social. Pode causar revoluções, mudar gerações inteiras e, em última análise, mudar o mundo. Mas, para a maioria de nós, em que se baseiam essas crenças, além do simples consenso? E só porque há consenso em relação a algumas crenças, que valor isso tem? Afinal, o consenso pode mudar facilmente.

O que as drogas podem nos dizer sobre a natureza da realidade?

Não é segredo que as drogas psicotrópicas, especialmente os psicodélicos como os cogumelos mágicos, o cacto mescalina, o LSD e o DMT, mudam a nossa percepção da realidade. Mas o que isso pode significar?

Quando tomamos uma droga, certas substâncias químicas no nosso cérebro mudam e o mundo parece diferente, por vezes irreconhecível. Se a forma como percebemos o mundo é simplesmente uma questão de relações entre neurotransmissores, então o que isso significa para a realidade consensual cotidiana? Deveríamos presumir que a realidade que vivenciamos quando sóbrios é mais verdadeira do que a realidade que vivenciamos com as drogas? Como sabemos se uma das duas realidades que percebemos corresponda mais à realidade externa do que a outra?

Isto se resume ao debate materialismo versus idealismo. Um materialista diria que as drogas não alteram as características da verdadeira realidade e provavelmente afirmaria que os nossos cérebros sóbrios evoluíram para perceber a realidade com bastante clareza. Em vez disso, argumentariam que as realidades que vivenciamos sob a influência de drogas estão longe da única realidade verdadeira que vivenciamos quando sóbrios.

Em vez disso, um idealista argumentaria que ambas as realidades são igualmente verdadeiras e falsas. Visto que tudo o que vivenciamos são realidades subjetivas, então a verdade da experiência reside na própria experiência, e não em como ela se relaciona com uma realidade objetiva e incognoscível.

A realidade está bem diante dos nossos olhos, ao alcance dos nossos ouvidos e fácil de tocar. No entanto, é de alguma forma totalmente evasiva!

O que é então a realidade? Como podemos defini-la? Quantas realidades existem? Está tudo em nossa cabeça?

Todas essas são questões enormes, com muitas respostas profundas e incertas. Embora não seja claro se a realidade do consenso corresponda à realidade objetiva, podemos estar certos de que o acordo sobre a natureza do mundo em que vivemos tem certamente aplicações práticas.

Dito isto, é fundamental compreender que as realidades sociais em que vivemos são construções e não realidades objetivas. Saber disso nos dá o poder de distingui-las e influenciá-las. Não poder vê-las significa que podemos nos tornar escravos delas.

A realidade de consenso é essencial para a coesão social, mas também pode limitar a exploração da "verdadeira realidade". Questioná-la exige coragem, abertura e um esforço consciente para compreender o mundo de maneira mais ampla e menos condicionada pelas influências sociais.

A realidade é de natureza holográfica. Logo, não existe. Cap. XI

Omundo que parece tão real, poderia ser um sonho? Cap. 19

Fonte: zamnesia.io/it


Nessun commento: